Actes n° 23 De Québec à Luxembourg, du catéchuménat social à une Église missionnaire, quelles pistes pour Risquer l’avenir ? (Éd. Daniel Laliberté)

Dès mon arrivée au Luxembourg en 2014, j’ai pu constater un nombre significatif de parallèles possibles entre les situations socioreligieuses de mon Québec d’origine et de ma nouvelle terre d’accueil. Tous deux ont connu la « perte du catéchuménat social » (Joseph Colomb), conséquence de modifications profondes des rapports entre l’Église et la société ; […]

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Actes n° 22 Pratiques de libération et théologique des pratiques. Tome 2 (Éds Yves Guérette et Frédéric Lusignan)

La libération renvoie à l’expérience d’être délivré de la détresse, d’être tiré du danger ou encore extirpé d’un péril. Elle est associée à l’affranchissement de différentes formes d’entraves qui oppriment, à la délivrance des jougs qui oppressent et parfois tyrannisent, à la protection des indigents qui subissent les affres des inégalités entre les humains, au […]

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Actes n° 21 La théologie des ministères dans l’Église catholique et les Églises luthériennes et réformées. Une réflexion théologique sur des pratiques ecclésiales (Éd. François-Xavier Amherdt)

« Qu’est-ce qui vous paraît important et à discuter dans la théologie des ministères de votre Église ? » C’est ainsi que s’est ouvert le colloque doctoral œcuménique de 3ème cycle de théologie pratique (2020-2021) de deux jours en ligne, faisant suite à deux journées doctorales sur « l’émergence de nouvelles formes de ministères, notamment […]

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Actes n° 20 Autorité et pouvoir dans l’agir pastoral. Actes du 9e Congrès de la SITP du 5 au 9 juin 2014, Drongen (Dir. Arnaud Join-Lambert, Axel Liégeois et Catherine Chevalier)

Le « Vivre ensemble » est un défi majeur de nos sociétés, que ce soit en Occident, au Moyen-Orient ou dans les Amériques. Ce thème s’est imposé assez aisément pour faire l’objet du 8e Congrès de la Société Internationale de Théologie Pratique à Beyrouth l’été 2012 (www.sitp.org/congres-et-colloques-passes-de-la-sitp/). Du « vivre ensemble » à l’exercice du […]

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Actes n° 18 Recherches en théologie des pratiques pastorales II : La Bible en théologie des pratiques (Dir. F. Moog)

La troisième rencontre du Groupe de Santiago a eu lieu à Paris en 2016. Après la rencontre fondatrice à Santiago (Chili) en 2012 et la rencontre de confirmation à Belo-Horizonte (Brésil) en 2014, Le groupe de théologiens européens, latino-américains et asiatiques s’est retrouvé en France pour franchir une nouvelle étape, celle de confronter leur conception […]

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Actes n° 17 Tout, tout de suite. Parole de Dieu et médiations chrétiennes dans une culture de l’immédiateté (Éd. François-Xavier Amherdt)

Le Congrès de la Société Internationale de Théologie Pratique (SITP) dont le présent Cahier international de théologie pratique rassemble certains documents essentiels (présentations d’expériences et exposés d’ateliers) s’est tenu du 30 mai au 3 juin 2018 à Fribourg – Freiburg en Suisse, et s’est adossé à la Faculté de théologie catholique de l’Université locale. Il […]

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Actes n° 16 Évangélisation et diaconie (Éd. François-Xavier Amherdt)

Le 11 mars 2014, la 7e Journée d’études bilingue du Centre interdiocésain de formation théologique et de la Faculté de théologie de l’Université de Fribourg (Centre d’études pastorales comparées et Département de théologie pratique) a rassemblé au Centre spirituel Ste-Ursule à Fribourg plus de cent-soixante agents pastoraux laïcs, diacres et prêtres et membres de la […]

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Actes n° 15 Accompagner la vie pour accompagner les vocations (Éd. François-Xavier Amherdt)

Dieu nous appelle à la vie, c’est notre vocation première. Accompagner la vie en chacun(e) permet de promouvoir la vocation de tout être humain, notamment les vocations à la vie religieuse, au presbytérat ou au diaconat, et les vocations à un ministère et à un service ecclésial. À la suite de « l’année de la […]

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Actes n° 14 Vers une écologie intégrale. Deux lectures de l’encyclique Laudato Si’ (Éd. François-Xavier Amherdt)

Il a fallu longtemps pour que les responsables des Églises reconnaissent la gravité des problèmes écologiques auxquels la terre est exposée. Cédant à l’esprit des années 1960, le concile Vatican II a plutôt défendu une « théologie de la domination », selon laquelle la nature est surtout disponible pour l’utilisation humaine (cf. Gaudium et spes, […]

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