Recherche n° 32 Christophe Savioz, Évolutions des représentations et des usages de la montagne : enjeux théologiques et perspectives pastorales
La montagne ne laisse personne indifférent. Tout au long de l’histoire, l’homme a eu un rapport particulier avec celle-ci. Lieu dangereux et craint, lieu spirituel où demeurent les divinités, lieu où il fait bon aller se ressourcer, les représentations et usages ont été divers et variés, et continuent aujourd’hui de faire l’actualité. Il suffit en effet d’ouvrir un journal pour voir à quel point la montagne intéresse et parfois divise nos contemporains : tantôt elle est présentée comme un lieu « musée » d’où l’homme doit se retirer pour la préserver des dégâts immanquables qu’il va y réaliser ; tantôt comme un lieu économique, qui fait vivre des dizaines de milliers de personnes et est utile pour le pays (pour la production d’énergie par exemple) ; tantôt elle est un lieu spirituel où l’homme moderne peut « recharger ses batteries » ou renouer le contact avec la nature ; tantôt elle est un lieu d’exaltation de soi, à travers les sports extrêmes, avec chaque année son lot de morts ; tantôt, finalement, elle est un lieu de loisir et de détente, trop souvent considéré comme le seraient les espaces naturels de plaine, malgré les risques spécifiques que la montagne comporte par rapport à ces lieux-là.
Chacun de ces usages et représentations a donc son lot d’enjeux, tant au niveau anthropologique, philosophique, social, économique, écologique que théologique, qui ont été étudiés dans ce travail, à la lumière premièrement de l’histoire, car celle-ci permet de placer cette réflexion dans une tradition pluri centenaire, puis à partir des représentations et usages contemporains de la montagne, afin de pouvoir ancrer la suite de la réflexion dans le terreau concret du monde montagnard et touristique valaisan (en Suisse) et finalement à travers la lumière de la Tradition de l’Eglise, dans le but de mettre en valeur ce que celle-ci peut apporter sur le sujet à nos contemporains.
Cela a alors débouché sur un certain nombre de recommandations pastorales, centrées sur la notion de présence, qu’elle soit auprès des milieux politiques et économiques, des milieux touristiques ou des personnes se rendant en montagne pour les loisirs ou d’autres raisons et sur la notion de transformation : l’Auteur s’efforce de rappeler, en particulier aux agents pastoraux impliqués dans cette pastorale, qu’ils sont avant tout, comme la montagne en elle-même d’ailleurs, des catalyseurs permettant aux personnes de se laisser transformer par la grâce divine.
Un travail de qualité, bien argumenté, solidement charpenté, scientifiquement documenté, utile pour tous les engagés en théologie pastorale des loisirs et du tourisme, qui peut donner à penser aux agents pastoraux comme aux acteurs du tourisme.
Professeur émérite François-Xavier Amherdt, Université de Fribourg
Christophe Savioz